Por: Héctor Alonso Alvarez
Como una forma de ambientar el análisis del tema que hoy nos convoca, se nos propuso observar la película Taare Zameen Par. Encontraremos adecuado compartir algunas impresiones sobre la película y las reflexiones que ella generan sobre la educación de los jóvenes. Para ver la película en línea de clic Aquí.
En muchos de los discursos sobre el desarrollo se plantea con frecuencia que los protagonistas reales del cambio social deben ser las personas mismas, y que las propuestas que ignoran esta realidad están destinadas a fracasar. Vemos sin embargo, que las concepciones de la naturaleza humana subyacentes en gran parte del pensamiento y estrategias sobre el desarrollo, son inconsistentes con este principio noble de la participación (Fundaec, 2010).
Consideremos, por ejemplo, la manera como es vista hoy en día a la juventud desde muchos de los programas que les son dirigidos: La imagen más prevaleciente es la de muchachos rebeldes, afectados por factores de desintegración como la drogadicción y la delincuencia, personas a las que hay que sugerirle como usar el tiempo de manera productiva, a las que hay que orientarles y cuidarles mientras maduran. Al abordarles únicamente desde sus carencias, cosa que los mismos jóvenes detestan, parecería ilógico esperar que ellos puedan convertirse en los protagonistas activos de su proceso de desarrollo y del futuro de su comunidad.
En la educación que se ofrece a los jóvenes en Hispania está la clave de la transformación social del municipio y es justamente desde la educación desde la cual se debe convencer al joven de su potencial y su responsabilidad. Nos gusta entender a la educación, no como la serie de ciclos formales por los que pasa la persona para obtener un título formal, con propósitos fundamentalmente utilitarios. La educación de los jóvenes debe ser entendida como un proceso más amplio en el que participa la familia, las instituciones y la comunidad en general, pero que es ante todo un proceso en el que el joven es protagonista.
En la educación que se ofrece a los jóvenes en Hispania está la clave de la transformación social del municipio y es justamente desde la educación desde la cual se debe convencer al joven de su potencial y su responsabilidad. Nos gusta entender a la educación, no como la serie de ciclos formales por los que pasa la persona para obtener un título formal, con propósitos fundamentalmente utilitarios. La educación de los jóvenes debe ser entendida como un proceso más amplio en el que participa la familia, las instituciones y la comunidad en general, pero que es ante todo un proceso en el que el joven es protagonista.
Algunas de las deficiencias que pueden observarse en la educación que reciben nuestros jóvenes en Hispania son similares las que se tienen a nivel nacional. ¿Puede mencionar algunas de esas deficiencias?
Es posible también que usted identifique algunos problemas de la educación que se dan más particularmente en el municipio de Hispania ¿Puede mencionar algunas deficiencias que sean características de la educación que reciben los jóvenes en Hispania, tanto en la familia como en las instituciones y en la sociedad local?
Uno de los aspectos clave en todo sistema educativo, y que cobra mucha importancia cuando el tema se estudia a nivel local, es el de la pertinencia. Trate de responder la siguiente pregunta: ¿Cuál es el propósito de la educación que reciben nuestros niños y jóvenes en Hispania?
Uno de los aspectos clave en todo sistema educativo, y que cobra mucha importancia cuando el tema se estudia a nivel local, es el de la pertinencia. Trate de responder la siguiente pregunta: ¿Cuál es el propósito de la educación que reciben nuestros niños y jóvenes en Hispania?
Como se habrá dado cuenta, esta pregunta podría tener muchas respuestas, y dependiendo de esas respuestas la educación se podría hacer de muchas formas. ¿Recuerda cual era la concepción que sobre la educación tenían los padres y profesores de Ishaan en la película? ¿Cuál era la concepción que tenía su maestro inspirador y de qué manera cree que esa concepción trasformó la vida del niño? Ahora pregúntese, ¿Cuál debería ser el propósito de nuestro sistema educativo local? ¿Qué tipo de hombres y mujeres debería formar el sistema?
Una posible respuesta a estas preguntas podría enunciarse en los siguientes término, tal como se describió en el texto conceptos básicos (Fundaec, 2010) estudiando en los primeras sesiones del círculo de estudios: "El papel de una educación apropiada debería ser el de ayudar a la persona desarrollar las capacidades para comprender su mundo interno y la realidad en que vive, su entorno familiar, comunitario y social, para transformar esta realidad según sus propios sueños y aspiraciones". Discuta con los compañeros del círculo de estudio si es esta la concepción generalizada que se tiene de la educación en el municipio.
Según las consideraciones anteriores, la educación debería sacarse del ámbito de lo considerado tradicionalmente como puramente académico, y llevarse a los complejos procesos de la vida de las personas. Lo anterior, considerando que la magnitud del cambio requerido para establecer el nuevo tipo de relación que se propone entre la generación de conocimiento y el desarrollo de la sociedad, no podrá darse por una vía diferente a la trasformación profunda de la educación.
Nuestro sistema educativo en Colombia ha estado caracterizado tradicionalmente por perpetuar una relación con el conocimiento que está basado en lo que José de Sousa Silva ha denominado la “pedagogía de la respuesta” (De Souza, 2010). Se trata de aquel modelo pedagógico que está basado esencialmente en las respuestas previamente elaboradas para preguntas que otros se han hecho. Dichos procesos de enseñanza están enfocados básicamente en la memorización de grandes cantidades de información o el desarrollo de las destrezas necesarias para el desempeño de labores específicas. Las posibilidades para la construcción de conocimiento socialmente relevante que pueden derivarse de un modelo educativo de este tipo son prácticamente nulas.
En contraposición con este enfoque, De Sousa propone una “pedagogía de la pregunta”. Un proceso de educación que se plantee desde la pertinencia social habrá de mirar los diferentes procesos de la vida de las personas y comunidades para influir en ellos y habrá de encontrar en cada proceso nuevas preguntas para el aprendizaje y nuevas aplicaciones para el conocimiento.
Un modelo educativo pertinente debe abordar un cuerpo básico de información relevante, la asimilación profunda de conceptos, el desarrollo de destrezas y muy especialmente el desarrollo de actitudes y cualidades (Fundaec, 2010).
Si la educación debe preparar a los jóvenes para enfrentarse creativamente a su realidad, necesariamente tiene que construirse un proyecto educativo desde la realidad municipal misma y, por supuesto, en el contexto de los problemas de la nación y de la sociedad entera. En otras palabras, no tendría que plantearse los fines de la educación desde una cosa diferente a los problemas fundamentales que afrontan las personas de Hispania, problemas que de cierta manera ya ha venido analizando el círculo de estudios sociales. ¿Recuerda cuales son las problemáticas básicas que se han identificado?
Una posible respuesta a estas preguntas podría enunciarse en los siguientes término, tal como se describió en el texto conceptos básicos (Fundaec, 2010) estudiando en los primeras sesiones del círculo de estudios: "El papel de una educación apropiada debería ser el de ayudar a la persona desarrollar las capacidades para comprender su mundo interno y la realidad en que vive, su entorno familiar, comunitario y social, para transformar esta realidad según sus propios sueños y aspiraciones". Discuta con los compañeros del círculo de estudio si es esta la concepción generalizada que se tiene de la educación en el municipio.
Según las consideraciones anteriores, la educación debería sacarse del ámbito de lo considerado tradicionalmente como puramente académico, y llevarse a los complejos procesos de la vida de las personas. Lo anterior, considerando que la magnitud del cambio requerido para establecer el nuevo tipo de relación que se propone entre la generación de conocimiento y el desarrollo de la sociedad, no podrá darse por una vía diferente a la trasformación profunda de la educación.
Nuestro sistema educativo en Colombia ha estado caracterizado tradicionalmente por perpetuar una relación con el conocimiento que está basado en lo que José de Sousa Silva ha denominado la “pedagogía de la respuesta” (De Souza, 2010). Se trata de aquel modelo pedagógico que está basado esencialmente en las respuestas previamente elaboradas para preguntas que otros se han hecho. Dichos procesos de enseñanza están enfocados básicamente en la memorización de grandes cantidades de información o el desarrollo de las destrezas necesarias para el desempeño de labores específicas. Las posibilidades para la construcción de conocimiento socialmente relevante que pueden derivarse de un modelo educativo de este tipo son prácticamente nulas.
En contraposición con este enfoque, De Sousa propone una “pedagogía de la pregunta”. Un proceso de educación que se plantee desde la pertinencia social habrá de mirar los diferentes procesos de la vida de las personas y comunidades para influir en ellos y habrá de encontrar en cada proceso nuevas preguntas para el aprendizaje y nuevas aplicaciones para el conocimiento.
Un modelo educativo pertinente debe abordar un cuerpo básico de información relevante, la asimilación profunda de conceptos, el desarrollo de destrezas y muy especialmente el desarrollo de actitudes y cualidades (Fundaec, 2010).
Si la educación debe preparar a los jóvenes para enfrentarse creativamente a su realidad, necesariamente tiene que construirse un proyecto educativo desde la realidad municipal misma y, por supuesto, en el contexto de los problemas de la nación y de la sociedad entera. En otras palabras, no tendría que plantearse los fines de la educación desde una cosa diferente a los problemas fundamentales que afrontan las personas de Hispania, problemas que de cierta manera ya ha venido analizando el círculo de estudios sociales. ¿Recuerda cuales son las problemáticas básicas que se han identificado?
Si hemos dicho que los problemas básicos de Hispania son, entro otros, la incapacidad de nuestro sistema económico para dar respuestas a las necesidades de las personas, la falta de identidad, valores y convivencia, el abandono del campo, la drogadicción, el deterioro ambiental, la inseguridad alimentaria y la débil organización local, tendrían que estar entonces la educación volcada al análisis e intervención de ese tipo de problemas.
¿Qué características piensa usted debería tener un sistema educativo, para dar respuesta a estas problemáticas? Considere por ejemplo lo que se podría hacer desde la familia y desde las instituciones de educación. ¿Cuáles serían otros actores de la educación y cuál sería su papel? Escriba sus reflexiones
El análisis que hemos desarrollado nos permite concluir que la educación es sin duda el eje articulador para abordar la solución a los diferentes problemas de la vida comunitaria. Un proceso de desarrollo que no esté concebido desde la educación como motor del cambio social no podrá jamás generar resultados satisfactorios y duraderos.
Bibliografía
DE SOUZA SILVA, José. Conferencia: “Construir un día después del desarrollo”. III Congreso Nacional de Educación Rural. Medellín, 2010.
FUNDAEC. Ponencia “La pertinencia en la Educación Rural”. III Congreso Nacional de Educación Rural. Medellín, 2010.
FUNDAEC. Un discurso de Acción Social. Conceptos básicos. Edición previa a la publicación. Cali. 2010
El análisis que hemos desarrollado nos permite concluir que la educación es sin duda el eje articulador para abordar la solución a los diferentes problemas de la vida comunitaria. Un proceso de desarrollo que no esté concebido desde la educación como motor del cambio social no podrá jamás generar resultados satisfactorios y duraderos.
Bibliografía
DE SOUZA SILVA, José. Conferencia: “Construir un día después del desarrollo”. III Congreso Nacional de Educación Rural. Medellín, 2010.
FUNDAEC. Ponencia “La pertinencia en la Educación Rural”. III Congreso Nacional de Educación Rural. Medellín, 2010.
FUNDAEC. Un discurso de Acción Social. Conceptos básicos. Edición previa a la publicación. Cali. 2010
